类目：知识大全
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上善若水是什么意思，上善若水是啥意思 上善若水出自于《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一样，奉献于万物但不讨求功利。 上善若水出自于《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一样，奉献于万物但不讨求功利。 “上善若水”到底是什么意思？ 上善若水：【释义】指最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 【出处】《道德经》【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几无道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。 【译文】最高的境界就像好的水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的低下的地方，所以最近于“道”。最善的人，居处善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善良、真诚、友爱、无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够发挥所长，行动善于把握有利的时机。最善的人所作所为正因为像水那样与世无争，所以才能没有过失，也就没有怨咎。 释义：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。 上善若水拼音： [ shàng shàn ruò shuǐ ] 出处：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 ―― 老子《道德经》 造句：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。 2.?上善若水，大爱无声。诚信敏行，务实求真。以仁为本，以善为根。 3.?小小水滴融多多，可汇江河和湖泊，上善若水有爱意，化成细流暖心窝。 4.?沈秋雨道，上善若水，兵无常形亦如水。 5.?本设计材料以玻璃纤维和亚克力为主。金鱼与水的情景交融，生动的概括了中国古老哲学的最高追求“上善若水”。  上善若水是什么意思，上善若水是啥意思具体解释： “上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。 不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。 老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也…… “道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善…… “上善若水，水善利万物而不争。”出自智慧大师老子所著《道德经》第八章。上善若水，是老子对生命的一种诠释，也是对生命的一种态度，更是一种与事无争的人生心态。我所理解的“上善若水”是：我本平常之人，应怀平常之心，做平常之事，淡泊以名志，宁静以致远，独善其身。努力争取做到：平和心态静如水 评论区共0条评论
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