北京天坛在哪里,北京天坛属于哪个省市

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北京天坛门票价格及开放时间北京天坛公交路线及最佳出行时间介绍北京天坛天坛位于紫禁城东南，占地273公顷。比故宫大四倍，是明清两代皇帝的冬至节。

北京天坛门票价格及开放时间北京天坛公交路线及最佳出行时间北京天坛简介天坛位于故宫东南部，占地273公顷。比故宫大四倍，是明清两代皇帝冬至祭神、农历正月祈粮的地方。天坛建筑布局呈“回”字形，由两坛墙分为内坛和外坛。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的墙是方形的，象征性的，最北的墙是半圆形的，象征着天空，北高南低，表示天空高低，也表示“天圆地方圆”。天坛的主要建筑集中在内殿中轴线的南北两端，由宽阔的桥连接，从南到北依次为瓦丘寺、故宫、祈年殿、干帝殿等。此外，还有其他建筑和历史遗迹，如神厨、祭祀亭和监狱宫殿。巧妙的设计，和谐的色彩和高超的建筑。天坛位于北京的南端，是明清两代皇帝祭祀天地神灵，祈求五谷丰登的地方。1998年11月，被列为《世界遗产名录》。天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积273万平方米。

北京天坛照片天坛由两座祭坛组成，瓦丘寺和古琦寺。这面墙分为内外两层，呈之字形。北墙为圆形，南墙与东西墙呈直角相交，呈方形。这种南圆北圆，俗称“天地之墙”，象征着“天圆地方圆”的古语。外坛墙的东、南、北三面都没有大门，只在西面建了两个大门，——丸边门和天坛门。内坛墙周围有东、南、西、北四个天门。坛内有一坛一寨，东西横壁，南有虞姬坛，北有祈粮坛。天坛祈年殿是一座雄伟壮观、独具民族风格的建筑。鎏金珍宝顶部覆盖着象征“天空”的蓝色琉璃瓦，三层圆形屋顶，向上收缩。屋檐下的木结构被漆上了印章，位于白色大理石的基座上。远远望去，色彩对比强烈和谐，上下造型统一多变。1.天坛旅游景点介绍.丸边寺又称天台寺、天台寺、天台寺，是一座露天三层圆形石坛，冬至皇帝在此祭天。建于明嘉靖九年(1530年)，清乾隆十四年(1749年)扩建。祭坛周长534米，坛高5.2米，分为上、中、下三层。栏板每层的柱数、步数为杨数(也叫“天”，即九的倍数)，是“九五”的荣誉。祭坛由艾叶青石制成。除了祭坛的中心石是圆的，祭坛的外圆是扇形的，数字也是正的。每层都有白色大理石栏杆柱，都是9的倍数。顶层的圆形石板叫太阳石或天心石。如果你站在上面喊或敲，声波会被附近的栅栏反射，形成显著的回声。2.三阴石故宫的入口是一条用长方形大石块铺成的走道。站在走道的第三块石板上，打开大厅的门，关上整个大厅的窗户，这样大厅的门和大厅中间的神龛之间就没有障碍了。然后，当你对着大厅的门说话时，你可以听到三个非常响亮的回声，你可以在大厅外的任何地方听到它们。因为这种声音是在供奉“天之神”的建筑里发出的，回声很大，所以有句话说“人偶尔说话，天有雷响”。回音壁是帝王金库的墙壁。城墙高3.72米，厚0.9米，直径61.5米，周长193.2米。墙体采用地面砖对接，墙面覆盖蓝色琉璃瓦。墙壁的弧度非常规则，墙壁极其光滑整齐，声波的折射非常规则。只要两个人分别站在东、西厢房后面，贴着墙，一个人靠着墙向北说话，声波就会沿着墙不断折射，到达一两百米的另一端。声音再小，对方也能听得一清二楚，声音又长又有趣，营造出一种“天人互动”的神秘氛围。3.天穹所用的祭祀碑就存放在这里。始建于嘉靖九年(1530年)，原名泰寺。17年(1538年)更名为故宫。乾隆十七年(1752年)，重建为单檐金字塔屋顶建筑，屋顶镀金。屋顶铺着蓝色琉璃瓦，象征着蓝天。4.祈年殿祈年殿祈年殿位于天坛的北面，也叫祈年殿谷，原名大齐殿、大祥殿。它建于明朝永乐十八年(1420年)，是天坛最早的建筑。乾隆十六年(1751年)修缮后，更名为祈年殿。光绪十五年(1889年)毁于雷火，几年后原样重建。目前，祈年殿的直径为32.72米

6.天坛的历史渊源明初，北京没有外城，天坛位于南郊。因为古代南方阳光明媚，天空晴朗，所以一定要建在南郊。后来嘉靖筑外城时，天坛被包裹在外城之中。据史料记载，有祭祀天地的官方活动，最早可追溯到公元前2000年，至今仍处于奴隶制社会的夏朝。中国古代皇帝自称“天帝”，他们非常尊重天地。历史上每一位皇帝都把祭天祭地作为一项非常重要的政治活动。

而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

在明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。明朝嘉靖九年（1530年）改为天地分祀，在天坛建圜丘坛，专用来祭天，另在北郊建方泽坛祭地，原来合祀天地的大祀殿，逐渐废而不用。嘉靖十九年（1540年），又将原大祀殿改为大享殿，圆形建筑从此开始。天坛的建筑遂分为两组，南面是圜丘坛，北面是大享殿，冬季祭天在圜丘坛，春天祈谷和秋季报享在大享殿。

清廷入关后，一切仍按明朝旧制。乾隆时期，国力富强，天坛也大兴工程。乾隆十二年（1747年），皇帝决定将天坛内外墙垣重建，改土墙为城砖包砌，中部到顶部包砌两层城砖。内坛墙的墙顶宽度缩减为营造四尺八寸，不用檐柱，成为没有廊柱的悬檐走廊。经过改建的天坛内外坛墙，更加厚重，周延十余里，成为极壮丽的景观。

天坛祭祀示意图

天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为弧圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徵古代“天圆地方”之说。外坛墙东、南、北三面均没有门，只有西边修两座大门－－圜丘坛门和祈谷坛门（也称天坛门）。而内坛墙四周则有东、南、西、北四座天门。内坛建有祭坛和斋宫，并有一道东西横墙，南为圜丘坛，北为祈谷坛。

除祈谷坛和圜丘坛之外，天坛还有两组与众不同的建筑群，即斋宫和神乐署。 斋宫实际是座小皇宫，是专供皇帝举行祭祀礼前斋戒时居住的宫殿，也有城河围护。 神乐署则是隶属于礼部太常寺之下，专门负责祭祀时进行礼乐演奏的官署。它是一个常设机构，拥有数百人的乐队和舞队，平时进行排练，祭祀时负责礼乐。署衙的位置在外坛西部，与斋宫隔墙相邻，是一组标准的衙署建筑。

天坛面积辽阔，相当于紫禁城的四倍。在极小占地的建筑周围种植着苍松翠柏，深绿颜色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。这也是在坛、庙、陵寝种植松柏的原因。进入天坛，树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群附近，更是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得十分肃穆。据统计，天坛仅古柏就有4000株。

天坛总体布局

天坛是明清两代帝王祭天祈谷的地方，它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，在中国建筑史上，记录了光辉灿烂的一页。

天坛占地面积原为4095亩，现有2775亩，为中国现存古代建筑规模最大、建筑艺术最精美的一处庙坛建筑群，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。有的外国朋友说，到中国不到北京，不算真到中国，到北京不到天坛，不算真到北京。又说，天坛和长城、故官一样，是一件很大的艺术品。

天坛有坛墙两重，形成内外坛，均为北圆南方。当初，为了把天地的形象表现在墙上，以象征“天圆地方”之说。外坛墙的东南北三面原制无门，只西面临永定门内大街有门两座：北门是明代旧有的，称“祈谷坛门”；南门是乾隆十七年（1752年）增建的，称“圜丘坛门”。两门均为三间拱券式，绿琉璃简瓦歇山式顶。现在的外坛北门和东门，都是1975年以后增建的。内坛中间还有一道东西向的隔墙，它算作圜丘坛的北墙。这段隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出，绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接，将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域。

内坛的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中轴线上，中间由长360米、宽30米的神道（丹陛桥）连成一个整体。圜丘坛内主要建筑有圜丘台（祭天台）、皇穹宇（奉神殿、神库与神厨、宰牲亭）等；祈谷坛内主要建筑有祈年门、大祀殿（祈年殿）、东西配殿、皇乾殿、长廊（附七星石）、神库与神厨、宰牲亭等。

天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁 长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。

天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。

天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。

天坛建筑特点

北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群。在中国，祭天仪式起源于周朝，自汉代以来，历朝历代的帝王都对此极为重视。明永乐以后，每年冬至、正月上辛日和孟夏（夏季的首月），帝王们都要来天坛举行祭天和祈谷的仪式。如果遇上少雨的年份，还会在圜丘坛进行祈雨。在祭祀前，通常需要斋戒。祭祀时，除了献上供品，皇帝也要率领文武百官朝拜祷告，以祈求上苍的垂怜施恩。

天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。在布局方面，内坛位于外坛的南北中轴线以东，而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。就单体建筑来说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。

天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计，也是这种表现手法的具体体现。

天坛世界文化遗产

中文名称：天坛；英文名称：Temple of Heaven；批准时间：1998年11月；遗产种类：文化遗产。

世界遗产委员会评价：天坛建于公元15世纪上半叶，座落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

文化遗产价值：

1、天坛是华夏文明的积淀之一。

天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。

2、天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。

圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰(古代一天分十二时辰，每时辰合两小时)以及象征天上的星座――恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”(中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地)式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。

3、天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。

天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。

建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。色彩对比强烈，而不失协调得体。使人步入坛内如踏祥云登临天界。天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。

综上所述，天坛这个古代祭坛建筑组群，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵，具备了列入《世界文化遗产名录》标准之一、之二、之三、之四：把天坛这具有世界性突出价值的艺术杰作列人世界文化遗产将更有利对它的保护，使其永久传世。