老吾老以及人之老的意思(老吾老以及人之老翻译 )
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大家好,小方为大家解答以上问题。很多人还不知道老的意义,人老了。现在让我们来看看!“老我!
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“老为我所用,老为他人所用”是指赡养和孝敬自己家里的长辈,从而引申到尊重别人家的长辈。这句话出自战国时期孟子创造的《齐桓晋文之事》,选自《孟子梁惠王上》。103010这篇文章主要讲述了孟子游说齐宣王,主张齐宣王放弃霸权,实行王权的故事。
原文节选:
齐宣王问道:“你能听说齐欢和金文吗?”
孟子对他说:“仲尼的弟子,那些和道家、文学无关的人,以后都没有传下来,我也没有听说过。不是,是王者?”
他说:“你贤惠,就能称王?”
曰:“保民为王,莫能御。”
岳:“如果我一个人,我能保护人民吗?”
说:“是的。”
说:“你怎么知道我能做到?”
岳:“我听了,胡弼说:‘王坐在堂上,几株牵牛花从堂下经过。国王看见了,就说:“牛在哪里?”是的,“我会按铃。”王说:“放弃吧!我不能忍受。如果我是无辜的,我会死的。”是的,“但是为什么要浪费铃呢?”说:“怎么能浪费呢?羊容易。”什么都不知道?"
说:“是。”
岳:“是心,足为王。所有的人都爱国王,我知道国王不能忍受。”
王说,“当然,还有人。齐虽小,如何能爱一头牛?就是不忍心被束缚。如果我是无辜的,我会死。所以,很容易是羊。”
岳:“王无异于民爱王。小易大,他知恶?如果国王藏其清白而死,牛羊将如何选择?”
王笑着说,“什么诚意!我不爱它的富贵,但是用羊很容易。人民称我为爱是恰当的。”
岳:“不害,而仁!”!看到牛就看不到羊了。君子之于禽兽:见其生,不忍见其死;听到它的声音就不忍心吃它的肉。远炊是君子。"
王说:“《齐桓晋文之事》云:‘别人有一颗心,所以要给他一个思想。’它被称为“主人”。老公在做自己想做的事,但是他要求的,不是我的心。老师,我很担心。为什么这颗心适合国王?"
说:“有回禀大王说:‘吾力足以举百君,不足以举一羽;聪明到可以看到秋天的结束,但是看不到薪水。“那王旭呢?”
说:“不!”
“今日之恩,足以达于禽兽,而不能为民者,不能独为之。然而,不举一羽,不难;如果没看到你的工资,就不用说清楚了。人无所护,不必厚恩。所以,王不是王,不是王,不是王,不是王。”
说:“不做的和不会做的有什么区别?”
岳:“带泰山过北海,俗语说:‘不行。’真的不行。为老人折树枝,议长说:‘不行。既不赞成也不反对。所以,王者不王者,超越北海也不算太山。王不是王,是断枝。"
“我老了,人也老了;我的年轻,我的年轻;世界掌握在你的手中。诗里说,‘惩罚是对丧偶的妻子,而对兄弟,是对家庭。’只是表达自己的想法而已。所以,推善良足以保护全世界,不推善良保护不了一个妻子。古代人之所以伟大,无非是善于推己及人!今天的善良对动物来说足够了,但对人来说不够,唯一的是什么?对,然后知道重量;度,然后知道长度。一切都是自然的,但心是什么就是什么。请找王。镇压王兴的士兵,威胁官员,指责群臣,然后快随心动?"
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