醉翁亭在哪里,醉翁亭属于哪个省市

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醉翁亭简介醉翁亭位于安徽省滁州市西南部的琅琊山脚下。它与北京的馆、长沙的爱湾馆、杭州的馆并称为“中”。

醉翁亭简介醉翁亭位于安徽省滁州市西南部的琅琊山脚下。它与北京的陶然馆、长沙的爱湾馆和杭州的胡鑫馆一起被称为“中国四大名馆”。它是安徽省著名的历史遗迹之一，这个亭子是宋代大散文家欧阳修的杰作《醉翁亭记》。醉翁亭小巧独特，具有江南亭的特色。它靠近陡峭的山墙，是从屋檐上挑出来的。虽然数百年来被多次抢劫和重建，但它永远不会被忘记。解放后，醉翁亭被列为省级重点文物保护单位，并多次修缮。

醉翁亭醉翁亭周围建筑紧凑，布局独特，具有江南园林特色。虽然总面积不到1000平方米，却有九种不同的风景。醉翁亭、宝松寨寺、凤公寺、顾美亭、项英亭、意大利亭、怡亭、古美站、蓝雨站风格各异，被称为“醉翁九景”。

醉翁亭在醉翁亭布局,醉翁亭前有一个“让权”。泉水是客人和礼物的溪流，一年四季都有潺潺的水声。非常清楚。琅琊山不仅优雅，而且有着悠久的文化渊源。魏、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅、宋濂、薛等历代文人墨客，多在山中作诗吟诗。在醉翁亭，有宋代大文学家苏轼的题词《醉翁亭记》，名曰“欧文紫苏”。亭子的顶部有一个高高的平台，叫做“宣帝宫”。当你在舞台上环顾四周，你可以看到山在滴水绿，鸟儿在一起唱歌，令人耳目一新！“环滁山也。它的西南山峰、森林和美优。”“醉翁之意不在酒，还在山河之间”是一种什么样的风景，让嗜酒者不醉，如何让他们的精神沉醉？带着这样的好奇和渴望，探索这幅美丽的画面。这座山虽然不是很高，但安静美丽，一年四季都很美。山沟幽深，树木葱郁，花草遍地，鸟鸣不休，琅琊榆树婀娜多姿，掩映在外，醉榆树全国独树一帜，琅琊河水、玻璃沼泽、曲流流水。让春天、卓影泉、魏紫泉等山泉干爽，桂云洞、洪雪洞、崇熙洞、桃园洞等洞穴神奇。还有唐代的琅琊寺、宋代的醉翁亭、丰乐亭等古建筑，唐宋以来的摩崖石刻数百处，其中唐代吴道子画的《观自在（即观音）菩萨》石刻造像和宋代苏东坡书的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》石刻被视为稀世珍宝。古人称之为“皖东八景”，名山、名刹、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林。琅琊山，一座壮丽的山峰，一直享有“蓬莱之后再无他山”的美誉。在山上走六七里，可以看到小桥流水，小溪的源头就在眼前，为酿造泉水。然而，柏油路停下来了，桥是一条古雅的青石板路。虽然“近泉”的醉亭藏在庭院里，但真的可以看到亭子上翘的一角。“翁已去百余年，故里犹在；在山中行走六七里，亭影不孤。”亭柱上挂着一副对联，说明了花园的真实面貌。紧凑独特的庭院里有“醉翁九景”供人们细细把玩。亭子前九歌行云流水，流水不烂；亭后“二圣堂”纪念两宋太守欧阳修、王禹偁。附近的“宝松新斋”是为“欧文紫苏”《醉翁亭记》题的石刻。崇文再教育的当地人把这个“松宝”放在玻璃罩里，建了一个亭子，保护它不受风雨侵袭。出了亭溪，就有了有欧公手价值的“欧妹”。千年古树高达数十米，枝头开满了美丽的花朵，树上开满了红花。每年春节都会爬山的楚人贾仁琪小姐说，今年的梅花特别盛开。木新坝，不是古城吗？滁州下辖的凤阳县，曾是“十年九荒”的穷乡僻壤，也是中国农村改革的发源地。在过去的20年里，农村地区发生了巨大的变化。这里的许多农民建起了小楼房，家里有现代化的电器。他们种植经济作物，出去工作做生意，尽最大努力赚钱。城市日新月异，更不用说高楼大厦和通衢大道，曾经的便利店、茶馆、咖啡店，都是新鲜事物，如今已经是小镇人生活中不可或缺的一部分。不知不觉中，我发现古亭给人们展示了一个全新的面貌，亭子是人的，人们仍然被它迷住了！宋五年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，见到了琅琊寺方丈智贤和尚，很快成为知心朋友。为了方便欧阳修的来访，知县建了一个小p

现在，冯公庙前的一副对联“春之声如听太守操，海与日照琅琊山”，就是这个故事。几年后，欧阳修和沈遵重逢，《半宿的酒》，沈遵弹琴《醉翁亭记》，《宫声三声》，“似凤凰暖鸟，一静山响夜”。钢琴的声音让欧工想起了他在亭子里游泳喝酒时对过去的回忆，也就是他写诗送人。李瑞环写《千年醉亭》。醉亭初建时，只有一个亭子。北宋以前，周知的唐朝习俗是在它的旁边建一座铜嘴亭。到了明朝，它开始兴盛起来。当时，据说房子已经建了几百根柱子，

可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭地理位置

醉翁亭位于安徽滁州市西南琅琊山麓，滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。 琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。

更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即 醉翁亭 观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间，修建了醉翁亭、丰乐亭，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，“滁之山水得欧公之文而愈光”。

文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石，王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家也都在此留下了足迹，唐、宋以来的摩崖、碑刻约有数百处之多。历代书法名家书写的《醉翁 亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中古道、古亭、古建筑相得益彰。琅琊山的美妙，在于她悠然于喧嚣之外；琅琊山的雅致，在于她融合自然山水与建筑为一体的深幽意境，令人意趣盎然，流连忘返。

醉翁亭主体建筑

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色，总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈见底。亭中有宋代文学家、书法家苏轶手书的《醉翁亭记》碑刻，称为“欧文苏字”。亭后最高处有一高台，曰“玄帝宫”，登台环视，但见亭前群山涌翠，横呈眼底，亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

醉翁亭四周的台榭建筑，独具一格，意趣盎然。 亭东有一巨石横卧，上刻“醉翁亭”三字。 亭西为宝宋斋，内藏高约2米、宽近1米、刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块，为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株，传为欧阳修手植，故称“欧梅”。 醉翁亭北有二贤堂。 在醉翁亭的北面有三间劈山而筑的瓦房，隐在绿树之中，肃穆典雅，这就是“二贤堂”。在二贤堂我们见到的对联是：驻节淮南关心民癀；留芳江表济世文章。二贤者，欧阳修和王元之是也。欧阳修自不待言，王元之，即王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言。滁州历史上曾属淮南国，欧王二人都曾在滁州做过太守，故有名句，“癀”，疾苦之意。出醉翁亭往西有一小室，名曰宝宋斋，是专门收藏宋代珍宝的地方，斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文，字为苏东坡手书，欧文苏字，相得益彰。

此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建。后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠。冯公祠的楹联是：泉声如听醉翁操；海日已照琅琊山。《醉翁操》，又称《醉翁吟》、《太守操》，琴曲名。这里有个小故事，说是醉翁亭建成后，即吸引了不少游人前来观光，当时太常博士沈遵也慕名而来，观赏之余并创作了此曲，欧阳修亲为配词。数年之后两人故地重逢，“夜阑酒半”，沈遵操琴弹奏《醉翁吟》，日出方止。

宝宋斋再西就是意在亭，一看这名就知道它是取自欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的句意而来的，这里也有一副楹联：酒冽泉香招客饮；山光水色入樽来。饮着用让泉酿制的醇酒，边欣赏琅琊美景，确乎是人生的一大享受。出意在亭向西拾级而上，有一方池跃入眼帘，池中的石礅上有亭耸然而立，这便是影香亭，亭上一联极为恰切：疏影横斜水清浅；暗香浮动月黄昏。

这是一副摘句联。联出自宋·林逋（967－1028年）《梅花》诗中的两句，上句写梅的姿态。梅以曲为美，以欹为美，以疏为美，加上傍以清浅的水边，相映成趣，就更显得其清新婀娜。下句写梅的清香。香气飘浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人。古今多少诗评家都认为写梅到此可谓绝笔。在影香亭与古梅亭之间是一株据说为欧阳修亲手栽种的古梅。

古人为赏梅在古梅北建有一亭，称古梅亭，说是在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格尽显。有联为证：寒流疏影；翠积清香。品节追欧苏，千载芳梅撑铁骨；冰姿宜水月，一天香雪荡春风。游览完醉翁亭，从醒园出来，迎面便又一亭屹立在琅琊古道旁，这就是洗心亭。绕过小亭见南面的亭壁上嵌有一联：枕流漱石；游目聘寰。洗心，即悔过自新的意思。