辽国是怎么交纳贡赋的？-普通百姓如何服徭役及兵役？-

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廖是如何进贡的？普通人如何服徭役和兵役？

辽代的牧民、农民和所有国家和部门都有义务向国家进贡，提供劳务和军事服务。由于他们的地位和职位不同，他们承担了各种税收和服务的头衔。官僚、贵族、我们这个时代等等都享有免役的特权。随着辽代政治经济形势的发展，制度逐渐完善，赋税和劳工制度也经历了形成和完善的过程，在神圣时期逐渐确定下来。下面有趣的历史系列会给你详细介绍。让我们看看！

部落人民服务中心

契丹人和Xi人的牧民，为了满足国家的需要，支付官俸，在岁时，经常给他们赠送丢失的羊。损失与拥有的牲畜数量成正比。

除了常福，在我们这个时代，每年我们都会向皇帝献上鞍马和稀世珍宝。国家有紧急需求，节日或婚丧嫁娶。贵族、官员和皇室也做出了其他贡献。如果皇帝嫁给王子，皇室和贵族需要进入帐幕，礼物和费用；皇帝死后，他支付了这座山的费用。虽然这些额外的贡献来自宫殿、贵族和官员，但它们的所有内容都来自属于部委和贵族的人。此外，国家给予官员额外的恩惠和奖励，这些都是从人民那里拿走的。比如Xi六部之王萧观音奴，“赐狍子一百，取之于民”。

除了致敬之外，该部和人民还需要努力修复桥梁、道路、河流、交通官员和其他项目。在道学时期，贾世勋致力于减轻部内和民间对永州周君事务的理解负担，并妥善处理。他曾经扮演过减永永、龙华、盛丰的角色，“提供30多万人的服务”；黄大爷春游期间，“春台河堤和政府的阶级服务被控制，几万工人被免除”。

服兵役是人民最沉重的负担。在国有军事形势下，皇帝根据需要召集了龚伟、王宓和各部落的军队。各部委的人需要带着自己的武器和鞍马，与我们的时代一起走出去。平时，各部也有自己的兵役。所有驻军部队都由我们的时代领导，驻扎在驻军地区。老的、弱的、穷的、病的都留在部落里，在斯图亚特的领导下从事农业和畜牧业。

长期服兵役，尽管实行轮休和补充制度，仍然给畜牧业生产带来影响和损失。当三宗扩张其领土时，镇州考顿市是中国西北的一个军事城镇，军队驻扎在屯垦区。东北的重点防御是雅江和黄龙府。西北、东北边境地区时有转叛，驻防户负担日益加重。富裕的部落被招募来保卫他们的边界，这往往会导致破产。有的雇人伺候，有的被雇佣或中途逃跑，有的死在卫戍部队。到统治时期，它已经成为影响政治稳定和国家兴衰的严重问题。

农户服务

辽代从事农业生产的家庭有着不同的经济发展水平和历史背景，其税收负担和服务负担也各不相同。

《辽史食货志》 :“自太祖受任为汉后，赋税制度开始为国家所用，唐太宗的五京户决定纳税。”闫涵回提出并采取了在草原上安置汉人的政策。之后成为崇文博物馆的大学生，观察政务秩序，参与制度政策的制定。“每营为一城，筑一宫，委一王一臣，赐一井一法”。

这时，辽代农民的赋税制度初步建立。其范围应限于Xi人所在的上京、中京地区的农民。唐太宗时期，渤海故土与姬友十六国合并，所有户口都要查

农田有两种：官房

上京和中京路的农民大多是被俘的汉族和渤海人，他们根据身份和地位缴纳不同的税。属于县的自耕农向国家缴纳土地税；居住在土地上的汉人除了缴纳土地税外，还必须按比例向地主缴纳租金，也就是苏辙所说的“李耕以客胜天下”，负担与宋朝缴纳份额租金的佃农大致相同。

贵族们分别向国家和领主进贡：他们向国家缴纳土地税，向领主缴纳“城税”，也就是袁浩文所说的“向官吏纳税，向领主教训”，因此被称为“两税户”。

辽代缴纳田赋的农民人数虽然不能考，但根据苏辙的记载，应该比宋朝要轻。他说：“契丹人每年冬天都在燕避寒。他们在荒地上生活和放牧，不敢侵犯征税的土地。而且税收和劳务都挺轻的，汉人很容易供给。但是每次有急电政策，就派天使去拿汉家的银牌，县官被鞭打，富人家被强行带走。玉和丝的儿子不能珍惜，但燕子认为最苦。而且法律不明确，所以我习惯了坐牢，盖地方也是常事。若朝廷郡县，盖也粗卡”。

苏辙建立辽朝，重视观察辽朝的国情。他的记载有晚年廖道宗爱惜辽宋、范汉虎能休养生息、天下太平、廖道宗为人佛但软弱，“虽心系朝鲜，恐不能保其位”等。这些都是实际和现实的，他关于闫涵人民负担的记录相当可信。

同时，上京和中京地区的税收制度是在中华人民共和国成立之初制定的。为了吸引和安抚汉人，巩固统治，税收金额应该相对较轻。这一点也可以从南逃的汉人不多得到印证。

此外，寺庙租户中还有一些二税户。

沿辽五代旧制，仍有各种名目的杂税，如盐铁税、乐钱、农具钱、鞋钱、马帛钱、粮食钱等。商业贸易与税收有关。除土地税、盐铁税外，屈谦税和营业税是辽代的主要收入来源。盐、铁和酒的贸易一直由国家控制和垄断。为此，上京设有盐铁部和营业税研究所；中国-北京设立大使分部；东京家庭采购部大使，转运大使，屈原；南京有都渠研究所、工商税务稽查、餐饮大使；查西京资本营业税；每个州和县都有自己的商业、音乐、盐和铁的监督者或法庭代表。

辽代盛皇帝

位时，各州各县买了一仓，使粟出民老，入库。义仓粟实作为土地税的补充，将国家减免的负担转移给农民。此外，为了战争的需要，或者为了补充牧群，辽朝还时不时地包括了富民和马匹。这种负担，因为不是很赋有的，没有极限，随时都要看人和事。

农民向国家提供的义务服务有许多名称，如义卖、马牛、古琦、郑翔、李婷、仓思等。主要用于运输和保管公务用品，维护地方秩序，政府驾车，修复河流和roa

比如马人盼着当唐朝南院大使，又苦于民户繁重的徭役，就让民户出钱服役，官养役，减轻了役户的负担。杨宇决心低头冶炼，每年都有成千上万的工人在修桥梁和道路，但业主们被欺凌所迫，仆人们受不了。他们往往付出很高的代价，用平庸代替服务，既伤财又害人。殷在三河县上任后，自己照顾自己，只带了一百工人，就完成了路桥工程，人民的力量也就放心了。在这场运动之前，人民取得了巨大的成就，有许多处理者。“使者做杂活，消耗乡门，驱好人如仆从，有产自取私货。”。刘尧去找繁厉虫，并指定专人处理此事。“有毛有差的地方，设门历，量见于户的物质资源，所以定三等，配率均匀”。

下属国家和下属部委服务

归国家，归部随部，致敬。

当初东单每年供应15万匹，1000匹。东单南迁后，属于东京路，不再属于国家。除了马和骆驼，还有1万张貂皮和2.5万张幼鼠皮。五国、维吾尔等部门贡品马、珍珠、橡胶鱼皮、貂皮、海东青鹳。女真朝贡弓箭，人参，生金，蜜蜡，珍珠，布帛，海东青，还有唤鹿养鹰鹳的奴隶。起初，武威古武署向貂和幼鼠致敬。因为是在境外生产，所以从邀请改为第六年(988年)进贡牛马。惠和的供品包括玉石、珠子、犀牛、乳香、琥珀、玛瑙制品、熟铁制品、七里皮和各种羊毛织物。西夏进口马、骆驼、织锦、药材、皮毛等。韩国用布、青铜器、人参、纸、墨水、藤器、芦笋垫、酒和醋作为礼物。

另外，万一发生战争，各部必须按照廖廷的要求出兵签字。

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