这届年轻人 到底在“消费”什么?

2021-01-29 23:14:27  浏览:521  作者:管理员
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这届年轻人 到底在“消费”什么? “骑共享单车去酒吧要节约鲜花。”这句话可以做到现代一些年轻人的消费观,他们对自己的需求消费有正确的定位。

要抓住新一代年轻人的消费观,将其作为适合消费观的营销手段。这篇文章的作者分析了这次年轻人的消费观,我们一起看看吧。

在我们年轻的时候,面对年轻人的品牌营销相当容易。邀请明星,做得漂亮,打碎广告,就能迅速走红。如果再新鲜有趣,在上届中央电视台一夜之间就能风靡全国。

可是现在,一切都大不一样。

这些年轻人(Z世代/95以后)学会了过滤吵闹和无用的声音。同时,在全球互联的帮助下,他们有能力形成自己的观点。

更重要的是,社交网络使他们一出生就能很好地利用集体智慧和社会关系。他们习惯于在社交媒体上发表意见,承担责任,主动探索自己的选择。

相反,今天的品牌营销不仅像失去与年轻人的沟通一样简单,而且不能理解他们,单纯地理解他们,或者片面地理解他们。

和他们一起仰望天空或破浪需要很多努力,要真正理解他们潜在的推动力和需求。(另一方面)。

长时间倾听,从一开始就参与创新和多种活动,才能有收获。(萧伯纳)。

特别是,当你说“品牌年轻”这个词时,这个词本身就不再年轻了。

因为,潜台词仍然想从品牌的角度出发,改变包装,找年轻的发言人做广告词。(威廉莎士比亚、温斯顿、品牌名言)()通过几次营销活动,两次植入两三个热门节目完成。

一些品牌认为,先换一个代言人,找到年轻时尚的代言人,就能解决困境。

比如娃哈哈被许光汉、赖富、代表高露洁、耐克等诸多品牌的王一博、王一博、许光汉粉丝们逗乐了。

拍一些品牌,标志升级,包装帅气,表达方式有一些变化,不自觉地觉得很潮的广告电影。

例如,东鹏特喝“年轻就要醒”,就会变得年轻。结果突然发现自己断线的风筝,刮风的话不知道去哪里。

一些品牌开始融入年轻的潮流文化,利用国潮、二次元、黑科技、社交、段子等文化作为营销笑料,或者赞助年轻人喜欢看的综艺娱乐节目跨越国境。

这个拳头绣球的表面功夫打得累得要命,只是鼓掌而已。(另一方面)。

另一个品牌在认识到年轻人的趋势后,为了销售,正在迎合另一个极端3354。例如,跟随“to,ru,葬礼”的品牌将失去原有的品牌特色。

这种为了销售而不惜向年轻人“奉承”的方法,不仅会让Z世代感到尴尬和油腻,还会让原本积累下来的老顾客茫然不知所措。

一些品牌探索Z世代的需求,根据不同的行为和圈子贴上一系列固定标签,根据人物画像实现品牌年轻战略。

这些人的画像本身就是对年轻消费市场的肤浅解释,从其他场景、体验、接触和意义上看,实际需求如何动态变化是需要跟踪、反馈和实时变化的,这是未知的。

他们都把这些年轻人想得太单纯了。他们还过度固化了年轻人的标签。他们也比较肤浅地认为年轻人的思维。

这就是为什么很多品牌的年轻没有成功的原因。这是对表面上的“年轻”和年轻人消费的表层解释。

我们知道,这个世界和这一代人的全球化趋势前所未有,但想知道一代人的想法只是愚蠢的梦想。(威廉莎士比亚,温斯顿,希望)但是笔者认为“概括”仍然是一件好事,希望通过“概括和提炼”来推动人们了解这些非常不同的年轻人。

只有这样,才能在前进的脚步中,更好的把握这群千变万化的Z世代,并不丢失品牌内核——毕竟,品牌最重要的是保持真我;又要适应环境变化,还能不断创新。

所谓“新大航海时代”是指每个人面临的时代环境像大航海时代一样具有强大的流动性、飞跃性和不确定性的海洋。但是这次却变成了全人类未知的新的——数字的海洋,液体状态的社会。

这个数字海洋,首先是物质富足的世界。在这里选择像洪水一样汹涌而来。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)对年轻的大多数人来说,问题不是如何得到他们想要的,而是如何“选择”

在这个数字海洋中,移动和碎片化成为这一代人的生活方式和商业底层逻辑,每次进化都刷新了年轻人的时间和消费精神。

在这个数字海洋中,加速、全面、流动的变化不断地影响着每个人。旧路径无效,旧秩序被推翻,没有人有航海图。所有的方向都不是方向,也不是方向。每个人都只能望着星空,不走下去。

确定的未来;

在这个数字海洋里,也没有安全的港湾,只有一望无际的波涛,每个人都平等的站在茫茫大海中,海里游过来的是鱼还是鲨鱼;

不知道,明天能不能有水源;也不知道,前一分钟风和日丽,后一眼暴风雨转瞬即至,扛过风暴,岛屿和新大陆也许就在前方。

面对这样的“新数字海洋”和“新液态社会”,前几代人都无所适从,更何况今天的年轻人。

他们中有一部分人,继续蜷缩在旧大陆上,说不上苟延残喘,但是苟活一世却是肯定。

而更多的人,他们选择了出发——去探索和发现无边无际的新海洋和新世界。

一部分人,依附他人庞大的舰队缓慢的在海上漂流,一起探索未知的远方。

一部分人,跳上了一个个小木筏,独自流浪、持续探索、破边而行,为自己打拼。

大部分人,组成一个个小型舰队(圈层和社群),雄心勃勃的扬帆远航;他们孤独自治又同舟共济,他们脆弱敏感又自信自主,他们成为当下Z世代的代表。

就是这样的前所未有的大环境正塑造着大不一样这一届年轻人。

不一样的这一届年轻人又有异乎前人的消费行为,在我们忙着给年轻人贴标签、做互动,迎合他们的时候;不如首先要弄清他们的消费行为,了解他们的消费观,读懂他们的消费逻辑。

因为,【消费】对于Z世代来说,就像呼吸一样自然,就像大航海中的补给一样必不可少。

1. 中国Z世代的消费逻辑,你很难理解

买青菜:一路从6.5杀价到6.2,还是觉得不够便宜,甩手走人。

买口红:500?1000?实在不行用“花呗”支付。

网红冰淇淋:50元、100元,可以排队买;超市里5元、10元的冰淇淋可以在冰柜里安然度过整个夏天。

“吃播”能成为一直直播品类,打赏洛天依(虚拟数字歌手)一掷千金。

“不吃饭可以,不买盲盒不行”这句话对于盲盒死忠粉而言并没有夸张多少,该群体推动盲盒销售2018至2019年猛增600%;2019年在闲鱼上有30万盲盒玩家进行交易,每月发布闲置盲盒数量较一年前增长320%。

《彭博商业周刊》更有一个颠覆常识的商业洞察:

中国的95后是富养的,美国的95后是穷养的——中国95后和00后的消费额在中国家庭整体收入里能占到15%,但是美国这个比例只有4%;中国95后的储蓄率比美国、英国、法国等等这些国家的同代人都要低。

2. 中国Z世代的消费热点,你也很难想象

2019年,天猫发布了一份《95后玩家剁手力榜单》,榜单显示,手办、潮鞋、电竞、Cosplay和摄影,成为95后年轻人中热度最高,也是最“烧钱”的五大爱好。

从2017年开始,继“铲屎官”之后,各种撸猫店、吸猫馆在各个一、二线城市悄然开启;100元的消费有点小贵,却让他成为疫情之后实体店中一个独一无二的风景。

在淘宝“下架无趣上新年轻”的过程中,有超过10亿“原创设计”搜索量,100亿+原创类商品和店铺市场规模,455%+特色市场年成交增幅。

飞利浦电动牙刷、激光虚拟键盘、Bose耳机、戴森吹风机和吸尘机等等网红产品,功能没啥特别,就是贵,属于“小商品中的奢侈品”;

但这些恰恰是买不起大件(房、车)的年轻人选择自己承受范围内最贵的商品,来制造一种内心的安慰。

如果你无法理解Z世代买原创设计的精致生活,买戴森吹风机的制作的内心安慰,去撸猫店“一个人也很充实”的孤独,购买盲盒时那种令人愉悦的不确定性。

那么你如何说服年轻人购买你的品牌?

3. 这一届年轻人的消费到底是在买什么

早在1970年出版的《消费社会》一书中,让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)就指出:人们购买物品不止是“当作工具来使用”,同时也是“当作舒适和优越等要素来耍弄”。

并在《物体系》一书中:商品中物品的实际用途不再重要,它们沦为了承载意义的符号。

《奇葩说》正好有这样一个辩题:“年纪轻轻‘精致穷’,我错了吗?”

詹青云说了实话:你不是在为你喜欢的东西花钱,你是在为“精致”这个概念花钱;你所购买的、追逐的东西,是别人定义的;你所谓的“喜欢、想要”,不过是因为别人都有。

在笔者看来,这其实说的是80后甚至90后,但是对于Z世代来说,略微过时,应该是——除了“当作舒适和优越等要素”,还有“愉悦自己”和“问题解决方式”。

80后甚至90后,在朋友圈晒出刚买的大牌口红,想传达的不是“我买了一个商品”,而是“我有消费名牌口红的经济实力”。

95后和00后们就大不一样了,“愉悦自己”融入到生活的每一步进程和各个粉尘化的场景中。

他们可以在《动物森友会》花一下午时间钓鱼,攒够足够的货币,给虚拟的花园里种上自己喜欢的花朵,只是为了自己坐在夕阳下静静的等待花开。

他们也可以在街舞教室中挥汗如雨,真能一跳出名吗,只是为了那短期的放松和快乐。

他们也可以穿着汉服旁若无人的坐在地铁上看一本书,因为他们喜欢。

他们也可以一个人在撸猫馆里把玩一只猫一下午,让自己远离人类。

他们也精细的拆分日常生活时空场景来整体打造理想生活;例如洗浴的时候,需要好看的产品装饰浴室,过程要有好闻的香味、柔软的毛巾,甚至音乐。

当Z世代有任何问题的时候,他首先想到的时候通过消费的方式来“解决问题”:

今天不高兴,吃一顿什么大餐能否让心情好点,或者买个盲盒也许就高兴了。

我最近好胖,我去买几节健身课,锻炼一下就好了,也许去一次就不去了。

我想出去登山,我买些装备,先放起来,等我有空了一定去。

我想学点不一样的知识,那就买点高人的课程听听。

最近心情不好,上个插画课调节一下心情。

对他们来说:

消费是愉悦,是颜、质、智融合的盛宴;

消费是意义,是符号背后的信任与温度;

消费是智慧,是从玩物丧志到玩物立志的进化;

消费是探索,驱动细节长出新的生活方式。

消费能赋予他们生活的所有。

就是这样,当消费成为年轻人“愉悦自己”和“问题解决方式”的时候;那么过去,销售产品、贩卖生活方式的品牌塑造理论还能否依然有效?

当“舒适和优越”、“愉悦自己”和“问题解决方式”成为消费标杆的时候;那些用一个广告语,几个活动,期望能打动Z世代的目的能否实现?

1. 自主

通过消费去发现、展现、探索,并构建自己的性格。

或者说,Z世代期望通过消费达成一个自己,通过消费构建一种自己的生活方式。

1)自主掌控

使用各种智能设备监控身体,从智能手环到体脂秤,从牙齿对白对照表到血糖仪,同时利用身边的小玩具、生态球、小宠物、屏保图片等帮助自己调控心情。

自律和自控生活习惯,到通过仪式感重新找回自己对生活的掌控,重新让自己感到:我才是生活的主人。用keep来保持自律、在群内打卡,学习上传、记录监测,拍照发圈等强迫自己的自律。

自己掌握旅游。95后的旅游,用“深度游”告别曾经走马观花的旅行方式,他们根据自己喜好,规划出美食、购物、艺术展等深度体验项目成为旅行消费中的重点。

2)自主定义

近年来,娱乐圈频繁出现“人设”,伴随着IP,影视、二次元愈演愈烈。

在“自主”成长的前提下,“我是谁?我想成为谁?”,寻找和定义自己的【人设】也是Z世代重要消费动机。

依靠自己尝试与摸索,来寻找真实的自我。

各种层出不穷的“人设”:“吃货”、“宅男”、“屌丝”还有一定负面,现在的“森女”,“绅女”、“积极废人”、“电子渣男渣女”、“省钱系研究生”、“假富玩家”等却成为年轻人沾沾自喜的标杆,因为他们更真实,更圈层。

雕琢和展示自我。这届年轻人比过去的人更喜欢在社交网络上雕刻、加工、编写着自己的故事来宣传自我、展示自我;

而不是仅仅做个“喷子”或者“点赞和点评”,他们是自己那部连续剧中的明星。这就是为什么抖音快手走红,B站崛起的根本原因。

持续调整与变化自我风格。这表现Z世代对新鲜文化与消费产品的开放与积极。

使用小红书消费,旅游住爱彼迎,跟B站学知识,看”好好住”来装修。正如他们形容自己的装修:“我的家就像一棵树,一点一点长出来”,而不是80后们所描述的:“我的家是美式、田园风、北欧风、日系”。

从消费角度,“买什么和用什么”成了“我是谁?我想成为谁?”的核心展示因素。

而生来就是数字原住民的他们,又拥有了其他代际无法想象的探索更多出口的可能。

2. 探索

以消费构建自我的话,每个人都是主人翁,当然要去探索,不去探索怎么什么样的东西适合自己。

1)持续的探索自我

Z世代也许是最爱学习的一届,他们也重新定义了学习:

从零碎的自我学习,到系统的涉足背后的完整体系:比如外语、天文学、生物进化、农活、占星、心理学、禅宗;

从浅层化的探讨,到追求人性的深度探讨:比如“高智商”影视图书作品(权利的游戏/黑镜),游戏(第五人格/动物森友会),悬疑(看不见的客人/东野圭吾的)小说等;

从学习知识,到探索自己的体验学习:比如插画、油画、街舞、游戏等这些过去只出现在未成年人的身上的学习。

在独处空间中寻求深度思考和感知的完整时空:

他们总在寻找一个时间/空间喜欢摒除外界的干扰,获得独处;帮助自我深度沉浸,去探索自己的内心:出租屋的小沙发,吧台等独处空间;

用降噪耳机来享受一个人的音乐;

一个人的旅行,独自驾驶,远离都市喧嚣;

网上不嘈杂的自我表达空间,写私密博客等。

随时关注自我对话,自我反思;他们跳出传统了的影像记录,开始寻求更为系统完整的个人思考方式:

包括书写自己和记录手账;

包括为讲述故事而不是记录的拍照和视频;

也包括更多的聆听和讲述,比如开设私人直播,私人电台,尝试非虚构写作……。

2)“自己”持续的去探索

探索更多事实。他们既不盲从品牌,更不迷信品牌,好用与否,他们都要“自己”去探索和尝试;他们在严谨的信息搜索和他人评测比对之后,更注重自己用起来感受如何。

他们坚定的认为“适合自己的才是最好的”。

探索更多维度,从单一的产品使用维度,到以五感维度+立体线上线下,再叠加复杂的情绪感受去体验、感知。

比如充满了质感、手感、妆感、用感、智感的产品;比如不再切割线上线下进行生活与体验沉浸式戏剧;比如精细拆分日常生活时空洗浴场景,好看的产品装饰浴室,过程要有好闻的香味、柔软的毛巾,甚至音乐。

3. 精明

不知道你有没有看到,那些在疫情期间嚷嚷要“报复性消费”的年轻人,都消停了:没有旅行、没有疯狂买买买、没有疯狂购物;疫情这几个月,让年轻人变得更精明。

不知道你有没有发现,过去惹人眼球的口号也从“女孩们就要对自己好一点”,潜移默化为了“平价好物也能有春天”。

过去上杆子要搭上“轻奢”潮流的末班车,现在明显“性价比”“小众好用”“良心国货”的概念更吃香。

如果是要适合自己,消费能力又相对有限,所以Z世代每个人都异常精明。

1)各种各样方法,找到他,并且便宜

“买、买、买”之前通过研究、测评和口碑成为专家,找到最优性价比。

从果壳到知乎,从什么值得买到小红书,无论是专家的分析还是大众的使用感受,都是年轻人消费前必修课。

数据来源:极数

这就是直播带货一火再火的原因,因为“便宜”。

所以说,没有社交属性的大众消费品,那么只有性价比一途可走。

数据来源:中国消费者协会

2)整个消费行为,重点是二次流转

“喜新不厌旧”是他们真实的写照。

对于年轻人而言,一手购物与二手交易两者并无区别——两者的消费行为更多的是“愉悦自己”。

在二次流转层面,“愉悦自己”体现在:用价格与价值愉悦自己。

通过二手交易买到的商品,比购买一手产品更省钱,占到了便宜,对二手商品本身价值&价格是否对等的审慎评估体现了他们的精明;

用大牌愉悦自己。通过削减/规避品牌溢价的方式买到了大牌商品,低价享受到了大牌的满足感,用相对理性的方式满足了虚荣心;

用稀缺与独有愉悦自己,尽管价格偏高,但可以买到久违的/绝版的商品,获取拥有感以及“寻宝”之后的成就感。

用社交愉悦自己,通过二次流转,构建了圈子,让自己喜欢的东西获得最大价值和增值;这和过去的年轻人,喜欢就要占有的观点截然不同。

3)最低成本的场景转换和敏捷响应

“说走就走的旅行”的本质是什么?

便捷可得的24小时便利店和书店,随时购买预约的健身课程,迷你唱吧可移动空间、方便购物&吃饭转换的盒马鲜生,打开手机进行随时的直播等等。

对年轻人意味着什么?

不是常规意义的“方便随时”,而是最大化场景转换的低成本,灵活,随时。年轻人用自己的精明看到、体验、适应、推动这一切。

这些就是年轻人与众不同的“精明”,对于品牌来说:不要想忽悠他们!

4. 创造

这届年轻人比任何时代的年轻人拥有更强烈参与创造的欲望。

小米时代的“参与感”,仅仅是过去将用户拉入到产品开发,改进过程中。

今天,参与创造已经成为Z世代消费必不可少的生活方式。

在消费过程中参与创造,打分、评论、分享等;如:淘宝、大众点评、去哪儿、滴滴等。

在产品创新中的参与创造,包装、味道等;如:可口可乐、江小白等。

在购买过程中创造社交。他们认为,“消费能带来谈资和社交的资本,吸引圈内志同道合的人, 成功进入社交圈。”

注重日常互动的创造:从逢年过节发短信到日常积累社交货币,帮助音乐节的志愿者招募等等;其中B站的弹幕就是将这一创造做到了极致。

参与社区社群的建设,甚至投入到品牌的建设中:蔚来、阿那亚等等。

日常随手和丰富动态的日常戏剧化创造:自制表情包,脑补背景音乐,在直播短视频找节拍;如:美图、美颜的各种APP。

当下,你无法觉察的“创造”力量构建数字时代的新创造。

从自身出发创造和幻化现实,围绕自己的感受与意愿,对日常生活进行创造:创造好心情,创造好圈子,创造好仪式,每一次创造就是一次对自己的探索;

热衷购买盲盒也可以理解为不断创造自己的惊喜感、满足感和幸福感。

为兴趣而真热爱真投入的创造:从简单的兴趣消费到全心投入;宅在家中挑选和兴趣相关的影视图书,享受单纯的快乐;

喜欢嘻哈文化,就认真学习地道语言和表达;喜欢美妆,就反复研究各类博主的美妆视频,熟练技巧,尝试新品。

为产出变现的创造:从纯粹消费投入到能产出能赚钱。比如:喜欢游戏,就直播赚个生活费;

喜欢电影,就投稿影评获得稿费;喜欢美食做饭,利用周末卖个菜谱;通过深度的垂直知识,生产出新鲜的内容体验等,释放个人创造力的基础建设更是大行其道。

拼贴等手法所创造的非常规体验;比如,中国有嘻哈的即兴热潮,将毫无关系的物品与场景之间进行挪用,B站混剪等也是一种创造的方式。

“创造”已经融入到Z世代的血脉中。

5. 愉悦自己

近年,“为什么越来越多的人选择单身”这个话题持续热议。

在一片讨论声中,最多人赞同的观点是“如果恋爱或者结婚无法给我带来更多的快乐,那我宁愿选择保持高质量的单身生活”。

“一个人也要好好生活,也要精致和温暖”;“房子是租来的,但生活不是”;“生活”和“活着”,是截然不同的两件事。

“悦己”消费源自“80后的女性白领”,并在“新中产”中大放异彩。今天,交到当下Z世代手中。

他们的“悦己”消费除了传统的“好好过自己的生活”,被时代赋予了自己的特色:

1)即时愉悦

Z世代会通过拥有心仪的物品和场景带来瞬间的快乐,不断感受生活中的即时幸福与美好。

所以有了商业地产的“美术馆时代”和策展式商业,有了各种网红书店,有了盲盒,有了为颜值买单,有了喜茶……;比如:3年营收翻10倍的泡泡玛特。

2)即兴愉悦

释放压力激发创造力,即兴表演正成一股潜流。

如今,北京的人民即兴表演公社、上海的飞来即兴小剧场、南京的金陵即兴等,早已成为即兴表演爱好者们的集散地。

他们中绝大多数人的工作与表演没有任何关系,却已经把即兴表演当成了最大爱好甚至运用到工作中。

当然,街舞和脱口秀更是一种即兴悦己的表现。

3)互动愉悦

相互触发愉悦与灵感:从无聊尴尬到互动激发。

比如,在同一个直播间刷弹幕,一起录一段大戏;也比如从消磨时间到彼此认同,轻度陪伴,豆瓣友邻等一起打call,一起开黑一起吃鸡。

Z世代的“愉悦自己”和小资们的“悦己”已是大不相同。

一言蔽之,随着信息的全球化和社交化,科技创新喷涌而出,线上和线下快速融合, 消费主义空前绝后,数字生活被坚定拥抱;

这一届年轻人根本不像各种“报告”中所描述的:肤浅、活在当下、悦己、丧宅……。

他们的消费更加成熟和理性:自主、探索、创造、精明、愉悦自己;

更喜欢多触点、重体验、随时即兴地按个人喜好进行购买;更知道自己认同的价值观和品牌内涵需要无缝集成。

也就是说:用过去的“消费者”和“用户”看待今天的Z世代,注定会失败。

也可以肯定的是,大投广告,大肆炫耀自己多年轻,多炫酷的品牌营销方式再也行不通了。

持续的品牌创新才是站在未来风口的关键,如果不能发现、探索、拓展、引领、创造年轻人的物理和内在的消费需求,你也许就被被淘汰。

所以,在各个品牌在大谈特谈品牌年轻化的时候,请注意:

当讨论品牌如何年轻化的时候,“年轻化”这个词危险性和实用性同在;

当你告诉一个Z世代,你很“年轻”的时候,就可以确定你并不年轻;

Z世代自己决定什么是“年轻”,并非是一个你可以去故意设计和追逐的特性,你得凭“年轻人”去“年轻化”。

另外,世间本没有年轻品牌。本质上之所以是年轻网红品牌是因为擅长与年轻人沟通。

更本质的是:一个品牌能把握年轻一代的需求,靠的不仅仅是品牌的年轻化广告、产品的头脑风暴;

而是组织体系、生态的持续自省和如何与洞悉一切且变化无常的Z世代保持关联,以及怎么让他们参与进来,共创和体验品牌。

今天的中国,有无数年轻人相信这样一个盛世梦:阶级固化尚未形成,努力或能一夜暴富。

期望所有的品牌也如此!

注:文/品牌猿,公众号:人人都是产品经理(ID:人人都是产品经理),本文为作者独立观点,不代表88货源网立场。

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