五台山尊胜寺在哪里,五台山尊胜寺属于哪个省市
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五台山松松鸡简介松松鸡位于山西省五台县以北20公里的西峡村山沟里。是五台山南门路上的巨型刹车。相传，唐代印度高僧佛波莉曾在此拜见文殊菩萨。
五台山尊胜寺简介位于山西省五台县以北20公里的西峡村山谷中。是五台山南门路上的巨型刹车。相传，唐代印度高僧佛波莉曾在此拜见文殊菩萨，后建庙。建于唐代，宋代重建，民国初年修复。寺内古树参天，建筑宏伟。殿前影壁砖雕精美，殿内大殿楼阁一应俱全。它连续五次进入庭院，一步一步，层层叠叠。寺庙左右两侧有禅房，规模宏大，布局严谨。大会堂的基座高耸且建筑富丽。五粮馆全是砖砌的，雕刻精美。
五台山松寿集过去，佛教信徒和游客都是徒步爬五台山，都经过这个地方。从五台市出发，翻越鸽子岭，下到如湖盆地，再上湖阳岭，然后东北经龙湾，指向南台湾与中台湾相交的金谷岭。因此被称为“五峰咽喉”。松寿集始建于唐代，当时被称为“好居阁”。天盛于北宋四年重修。它叫做荣臻寺。明万历十九年复辟后改名松正寺，清同治七年局部修缮。内清康熙二十四年碑记载了该寺的历史。现存的寺庙是民国时期重建的。相传唐朝时，有一位印度高僧佛波丽，“听说过皇帝，住在文殊，不远万里来到流沙，前来拜谒。宜丰元年，这块地到了。泰山之南，尼湖杨凌与野夫之间，树枯云淡，名花遍地，盼五峰，生大欢喜。”他扑到空中，说：我远道而来，是为了看文殊菩萨的圣脸。就在这时，突然有一个老人从山谷里走出来，用燃烧的话语对波利说：“汉朝的众生，犯罪多，出家多，破戒多，西国有《佛顶尊胜陀罗尼经》，可以消灭众生的恶业。你会来吗？波利回答说：“如果我穷，我会给你一点礼遇，但我不会。”老人说：“来这里不学经有什么好处？如果看到文殊，怎么会知道？你应该快点回来拿这部经。”听了这话，波利非常感激。她拍了拍老人的脚，抬起头来。突然她从老人身边消失了，才知道她刚刚遇到了文殊菩萨。波利变得更加虔诚，回到印度，带着《佛顶尊胜陀罗尼经》，于洪道元年去了中国长安，全程在唐高宗游玩。高大岳命令日照三藏大师和波利一起翻译。给波利三千帛，留下经。波利抽泣着说：“我奉命向经文学习，而不是为了个人财富而赠送经文。”高宗也很感动，所以留下了一个译本，还给了梵经。波利拿着梵经，爬上五台山，然后坐在五台山。这个传说是基于历史事实而神化的，历史上的佛波利为中印佛教文化交流做出了贡献。松寿集现存寺庙建筑规模较大，沿中轴线排列，连续七次入寺，左右对称于其他建筑，占地3.2万余平方米，寺庙建筑210余座。寺庙建筑上的砖雕精美，科技含量高，堪称民国时期寺庙建筑的代表。寺庙南北朝向，寺前东西两侧分别建有下层砖洞和上层木结构建筑。西侧建筑的门楣上刻有“五峰咽喉”二字，洞下是上五台山的脊凹通道。在两栋建筑之间的东侧，有一个砖砌的拱门，三楼有三扇门，中间有一个大门。砖券孔上的建筑仿木，雕有飞檐。在纪念碑的入口和正面，有无数的砖雕装饰。临高通道南侧有观剑堂、经堂、毗卢堂、武文殊堂。三大宗师殿为文殊、普贤、观音所建，故名。五文殊殿指五座文殊菩萨造像，有五个台阶。通道北侧的六个大厅共五间房宽，最小的宽12米，最大的15米，大部分的进深在9米左右。藏经阁是一座两层建筑，左右两侧有12个角亭。基座也是十二角，上半部分有双檐金字塔形屋顶，外面有一圈柱廊，柱廊内有砖墙，内建庙宇。它的建筑风格和外观是两层楼，华丽精致，但里面是一个房间。东边的叫万源阁，西边的叫三宝楼。三大宗师西侧
有砖雕、花卉、树木、人物等。在建筑物的入口处，在窗户墙上和建筑物屋顶的砖面上。散步和参观有欣赏花园景色的感觉。尊胜寺,五台山松寿寺始建于隋朝，距今已有1300多年的历史。五台山位于古山必经之地，故称五峰咽喉。唐朝宜丰元年，印度的玻璃佛像崇拜者去了台湾(拜五台山传统上叫“去台湾”)。此时，他亲自见了文殊菩萨，成了菩萨的委托，回到西域请佛祖顶尊达拉尼的佛经，并翻译成中文，以便在此建寺。这座寺庙占地3.23万平方米，是五台山第二大佛教丛林。有350座大殿，包括五尊玉佛、五尊樟木佛和390多尊彩色佛像。由于佛祖顶礼膜拜，赢得了《大般若经》，因此松寿集被誉为全世界“尊赢佛法”的宗祠。寺内有一座宋代经幢，上面镌刻着佛祖顶礼达拉尼经，距今已有近千年的历史。
