燕乐二十八调起源于什么时候？-它的特点主要有哪些？-
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乐言的二十八首曲子是什么时候开始的？它的主要特点是什么？
受龟兹乐论的影响，唐代出现了《燕八吟》和《二十八乐论》。唐代曹柔还创立了古琴简谱，一直沿用到近代。下面有趣的历史系列会给你详细介绍。让我们看看！
唐朝末年，还有一种流行的歌舞剧，包括故事情节、人物和化妆表演、歌舞、伴奏和管弦乐伴奏。大脸，踩着摇着妈妈，打着头，参军等等。这已经是一个小歌剧原型了。唐诗是文学史上最著名的诗歌之一，在当时可以用音乐来传唱。当时的艺妓习惯快速唱名句；诗人也通过诗歌的广泛传播来衡量自己的写作水平。
一方面，颜悦28音宫调体系的理论观念继承了中原汉族从宋相鹤、武生、戏曲到尚青音乐的传统宫调观念；另一方面吸收了西域传入的龟兹音乐概念。《龟兹》中的琵琶演奏家苏祗婆在龟兹乐理与配乐教学中发挥了重要作用。
二十八调中，有的采用了龟兹调的名称，如沙、半社、鸡翅等。后者演变为“乞讨”，可分为“大食”和“小吃”。至于龟兹名字的由来，至今仍有争论。有人认为主要是受印度文化影响，有人认为是继承了古代西亚文明，有人认为是汉中原乐理术语龟兹的意译。
乐言28个音调中使用的模式有几个特点。
1.根据七音音阶，每个音域的七音音阶中只有四个音被选为主音。借用现代点名，只有14个音(re、mi、fa等。)可以作为自然点名排列的七个音阶中的主音，按照隋唐公认的理论，这七个音阶分别称为羽、角、宫、商。
二、同一个均匀(范围)的宫调和交集不是三度分开，而是两度分开，即把宫调改成主调，建立一个角度模式。这是理论上以降级的形式反映民间音调的结果。低音(新音阶)是一种角度清晰的音阶形式。从正音(古音阶)的概念，其次是中国古代乐理，似乎是宫调。清角作为统一宫键后，实际调中的角键处于换宫键的位置。
以湟中宫、月调怡君为例。变宫位的角音叫“闰角”，不同于宫音以上三度的“正角”(通常每一个的正角都不是主音)。
3.28个声调的理论分类虽然分为工、商、虞、焦四类，每一类又可以定位于七个不同的声调域(均)，统称为气功、气宇、但没有声调标记；但实际上，角调的名称来源于归类为“向上调”的调，角调所强调的主调比主调低三度。
这就是过冲和超调的关系。从常用名的关系可以看出，它们在实际使用中具有相同的五音宫调系统。由于角音所强调的主音是作为所谓“调上”主音下的第三正音，实际上并不是调上，而是一种角度明确的标志音。
也就是说，虽然在理论分类上，由于宫廷雅乐理论不承认清教主义的地位，而将民间音乐中实际存在的以降调形式出现的征音视为正调形式的商音，征音类型在理论体系中无法成立，但实际上，当民间音乐作为宫廷燕乐参与演唱和演奏时，是存在征音类型的曲调的。
征兵制度名存实亡。其他六个不是这样。这种有规律的联系有一个共同的名称，一个共同的五声音阶，两种调式的主音之间有三度的距离，后世的记载称之为“上角同用”，正好说明了这一点
“八音”的存在，说明了新旧音阶在燕乐的一些曲调中得到了综合运用。
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