什么是庆元党禁？-宋朝的庆元党禁为什么会发生？-
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什么是清远党办？宋代清远党禁为何会发生？
清远党禁，又称伪学反党禁，是指宋代宋宁宗清远时期韩亚洲攻击政敌的政治事件。始于公元1195年的打假研究，历时6年，史称“清远党禁”。下面有趣的历史系列会给你详细介绍。让我们看看！
简介
赵氏在宁宗地位扩大后，宗室赵汝愚因参与赵氏地位的扩大，被提拔到了正相。他的外戚韩侂胄为了接受圣旨，搬到了蜀地。1195年2月(清远元年)，韩侂胄命谏官在宗室中奏赵汝愚，对国家不利。赵扩大势力，将赵汝愚贬为永州(今湖南)人，后死于降级。赵汝愚被贬后，朱和彭贵年谈到了韩侂胄，而被贬。
韩萨周执政时，任何不同意他的人都被称为“道士”。后来又声讨道教是“伪学”，封禁了《语录》本理学书籍。在科举考试中，稍微涉及正义理论的学者不会被录取。六经的书，《论语》，《孟子》，《中庸》，《大学》，都是世界禁书。不久，赵扩大了他的圣旨，开始伪学反党。那些被列为党员的人受到了不同程度的惩罚。与他们有亲属关系的人不得担任官职或参加科举考试。始于公元1195年的打假研究，历时6年，史称“清远党禁”。
背景
成道学创立于北宋中期，影响了包括苏、浙、闽、川、蜀在内的整个南宋，并逐渐超越其他学派，获得了主流学派的地位。出现了朱、陆九渊等一批道家大师，形成了理学和心学两大思想体系。一方面，道教在民间兴盛；另一方面，统治者和官员对道教的痛恨，甚至一再打压和攻击，决定了朱等道教学者在孝宗朝曲折的政治命运，也注定了非道教文人与道教官僚之间不可避免的冲突。以前
他们大多是有孝心、有功德、有才能的士大夫。他们在政治上是当权的，而后者是一个士大夫，在道德的明晰中讨论不孝养——。他们是政治对手；后者不到位，旗帜鲜明地批评公众，以权谋私，尖锐地批评前者是必然的；前者压制后者，用力量打击后者。孝宗朝道教与反道教势力的斗争基本上就是这样一种格局。但随着道教的社会影响力越来越大，道教终究不可避免地会渗透到宫廷之中。
孝道后期，以周必达和王怀并存为标志，道教终于在朝廷形成了独立的政治力量，一扫此前的被动局面，开始进入了与反道斗争、与朋党斗争的新时期。此后，双方斗争跌宕起伏，愈演愈烈。邵熙光宗末年，在赵汝愚的统治下，反道者暂时处于劣势。邵熙随之而来的禅宗引发了赵汝愚与韩侂胄的矛盾，导致反道与韩侂胄合流，最终导致以赵汝愚为首的道学党彻底垮台，从而引发了南宋历史上又一次大规模的禁锢道学运动：清源党禁。
结果
清远党禁的始作俑者无视当时的学术分歧和争论，没有乱问乱问，逮捕了当时学术界的主要人物。清远禁党期间，被攻击、被破坏的人数不限于59人，都被列为党员。然而，学者们普遍遭受苦难，这使每个人都处于危险之中。清远禁党前后出现了明显的转折。
当该党被取缔时，宋宁宗支持朝鲜分裂，这使朝鲜党占了上风。在接下来的六七年里，他在宋宁什么也没做
清远禁党是南宋政治学术史上的一件大事。这一事件的主要对象是道教
