相濡以沫什么意思 “相濡以沫”是指爱情吗?
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“相随”来自《庄子•大宗师》:“春日干,鱼相在陆;与其湿漉漉的,不如忘了江湖。”
在《现代汉语词典》中,相互解释被用来比喻在同样的困境中互相帮助。因此,它不是指某一种特定的社会关系,而是只要在困难的情况下互相帮助,就可以称之为“互相帮助”。
而且,按照初衷,泉水已经干涸,所有的鱼都到了陆地。到达陆地的不是一两条鱼。如果“互相关心”意味着爱,那就不可能是四五条鱼的爱。
“不如忘掉江湖吧。”
这是许多文清人最喜欢的一句话。即使它不是文清,它听起来也会很强大,所以它经常被谈论。
那么这到底意味着什么呢?
“互相帮助”后来成为了一个成语,经常指的是夫妻在困难的情况下互相坚持。其实它的初衷并不是那么好,尤其是加了“不如忘了江湖”这句话之后。
这来自《庄子大宗师》,原文如下:
“春旱,鱼相在陆,不如忘了江湖。与其出名,不如忘掉它,改变它。”
大宗师不是一代宗师,而是“宗”就是“道”,“大宗师”就是“学法之路”,所以要理解这句话,必须从“道”的层面入手。
先说说这句话的本义:池子干的时候,两条鱼只能互相吐口水互相打湿(这张图真美)。这是爱吗?其实不是。这说明这两条鱼已经处于非常困难的境地。——鱼离开了水,意味着离死亡不远了。
庄子想象了另一个场景,这两条鱼在江湖中自由自在地生活(真正的江湖,不是金庸笔下的江湖),却没有人记得或知道是谁,也就是所谓的“淡忘于江湖”。
这两种情况哪个更好?庄子既然用了一个“下等人”,显然肯定了后者。
注意,这并不是说两个人一开始一起熬过了难关,但是后来发生了一些事情,让两个人想要忘记对方。事实并非如此。
这里的“遗忘”不是遗忘,而是永远不知道。就像之前你看我的文章,你不认识我,我也不认识你,就是这样一种状态。
不情愿,比如找一段婚姻在一起遇见谈过恋爱,结果都好,各种纠结,各种困难,心碎,努力寻找生活。那还不如在另一个平行时空,两个人没见过面,你不认识我,我也不认识你,你自由了,我聪明了,这反而好。
这就是“江湖遗忘”。所以如果一个女生对你说这些,不要以为她忘不了你。她想让你成为她生命中的过客。她从来不认识你。
有人反对这种说法,那么我们不妨看看下面这句话:“不如算了,改改吧。”
与其说姚有多好,杰有多坏,不如说这个世界上没有姚和杰,没有好也没有坏,一切都变成了“道”。
这是庄子对“道”的论述。庄子基本继承了老子的思想。老子说“道可以道,但很道”,庄子说“道不可闻,但不可闻;道是无形的,看得见但也看不见;路不能说,话不能说。”
看不见、看不见、说不出,即“无”,而“有”可以由“无”而生,所以两者并不对立。其实,在庄子的思想里,或者说在“道”的前面,这个世界上并没有什么相反的东西,所以才有了“天下大不如秋末,山小不如前”的说法。虽然邱浩很小,但是当你深入到分子和原子层面时,你就会变大;泰山虽大,但与宇宙相比,实在微不足道。
读老庄的文章,总有一种感觉,他们所说的“道”,指的是宇宙的终极规律。
稍微有点科学素养的人都认为宇宙来自大爆炸,一个奇点产生了我们整个宇宙。我们宇宙中所有的物质和能量,甚至时间和空间本身,都是由大爆炸创造的。除了一点,那就是终极法则。这个规律决定了大爆炸的出现和大爆炸后一切的走向。
这样一个终极规律,我想,就是老庄所说的“道”。也有人不以为然,认为这道是超越时空的精神力量。感觉老庄的思想可能更深。毕竟精神力量也是人脑产生的。说白了也是“活狗”(天地无动于衷,万物皆是活狗)。所以我更倾向于把这个道解释为一个存在但看不见摸不着的终极法则。
所以庄子说“江湖不如忘之”,是为了澄清他的“道”(虽然“道不能说”,但他也不能说什么),所以他不在乎那些充满爱和英雄气短的东西。无论是记还是忘,在“道”面前没有区别。
徐志摩说:“如果你还记得,那你最好忘记交易会上互相放进去的光。”
按照庄子的想法,可以改成:“无论你记不记得,忘记不记得,其实都是一回事。”