犯太岁是什么意思

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犯太岁是什么意思？太岁是每年流年值班的生肖。太岁是一年之内的天子，掌握着至高无上的权利，是祸福的主宰。一年好不好，就看这个神是嫉妒还是你八字里的喜神了！老得不能作恶，一年有害。祝你一年好运。太岁的吉凶就看格局了！人生太老，老得不能对神作恶，其年大而猛，人生太老，老得不能对神行善，其年旺。

犯太岁是什么意思？太岁犯有三种。犯太岁，闯太岁，罚太岁。

犯太岁是指自己的标志和今年值班的标志一样。也就是我们所说的出生年份。

冲太岁是指自己的属相与今年的属相冲突。如何查冲太岁？就是你自己的星座加六年，看哪个太老了。比如老鼠和马、牛和羊、老虎和猴子、兔子和鸡、龙和狗、蛇和猪相撞。

但是如果犯太岁或者闯太岁生肖，就要去庙里拜太岁或者在家给太岁赋。

太岁的惩罚是什么？也就是自己的星座和今年的星座有三年的差距，不管是处罚前还是处罚后。如果今年是猪年，属猴的比猪大三岁，那么属猴的今年要判太岁。老虎比猪小三岁，也被称为罪犯。解决这个问题有点困难。

有句老话：“人老了坐不上头，不怕不幸”，意思是当你到了你生肖的出生年份，你会遇到所谓的“老闯”(也叫坐得太老)或“犯得太老”(正闯)，再加上另外两个生肖会有“老破”(正闯太老，偏闯太老)，也就是每年都会有三个生肖。

然而，什么是“太岁”？说“生年”的幸运儿可以“犯太岁”是有道理的？这一切都是从太岁信仰开始的。

“太岁”的由来

根据民间传说，“太岁”是一颗凶星，起源于木星(又称“岁岁”)。还有一种说法，四季之神或十二时辰之神叫“太岁”。

在中国古代，我们信奉“天人感应”。通过对日月星辰的观察，我们认为恒星光晕亮度的变化、日月的蚀变、恒星的排列运行方向都是事物发生的标志，对应着世间的吉凶祸福，逐渐衍生出对恒星的信仰，被神化，古老的恒星也在其中。

然而，太岁起源的确切时间点一直难以考证，但我们可以从相关文献记载中略知一二。《礼记•月令》:“立春之日，皇帝亲自帅，三公九卿王公大夫东郊迎春”。东汉儒士郑玄注：“《王居明堂位礼》曰：‘出门五里迎新年’，盖李因。”。虽然无法确定东汉学者所说的是否正确，但保守估计太岁信仰可以追溯到西周。

根据陕西临潼出土的西周青铜器“陆离”上的铭文记载：“商贾为甄所征，皇帝当朝，商贾在丁可时已不省人事。”。“真”指西周武王，在割商田牧之战甲子日，因旧星在位而败北。后人的《国语》、《荀子》、《史记》等经典都记载了“避老”之事(攻老之国必败)，对先秦两汉的军事决策影响很大。然而此时太岁和隋星还在迷茫。只是到了战国后期，太岁才逐渐取代隋姓，从“避年”到“避年”；只是到了汉武帝年纪太大的时候，他才脱离了“星年”的概念，获得了独立。

简单来说，一年中的哪一年是吉星高照还是吉星高照。

从明星、小说人物到掌握吉凶的神

中国古代天文学中除了星星之外，“太岁”也不远了

张卉小说以宋代剧本《大宋宣和遗事》为蓝本，发展而成，被誉为中国文学四大古典小说之一的《水浒传》，描述了阮氏三杰的大哥阮小二，不仅是后来成为梁山泊东南水乡水军统领的“田健名将”，而且在天罡名将中排名第27位。他的江湖绰号是“地盘太老”，意思是这个人很凶，很普通

又如明代的小说《封神演义》，记载姜子牙协助周武王姬发灭商后，到风神台封神，其中有商纣王长子和商朝

太子殷郊被封为“值年岁君太岁之神”;降周阵亡的原商朝上大夫杨任被封为“甲子太岁之神”，所属部下又有10位“值日众星”，如增福神韩毒龙、损福神薛恶虎，任务除了“循周天星宿度数”，亦有“察人间过往愆由”，意即考察人世间的过失与罪过，掌管吉凶祸福，这也代表了明代民间已将“太岁”视为神界对人界的监察神，并与运势相挂勾。然而，《封神演义》中记载的“太岁部神”总计只有12位，与后来依“六十甲子”衍生出的60位值年“太岁星君”，总数上仍有差距。

　　历史上的“安太岁”习俗

　　中国传统以农立国，向来相当注重春耕时节以求秋季丰收，若农产歉收，将有可能影响政权的稳固，所以如明清时期帝王每年仲春亥日便会至先农坛祭祀并亲耕(又称藉田)，表示皇家对农业的重视。清代时更将春耕礼时用的土牛、祭祀对象芒神(春神)和太岁等三者吉神合而为一，位于今北京市西城区的先农坛中就设有太岁殿，代表太岁与春天祭祀农神的直接关系。此外，北京白云观更奉祀有“六十元辰神”。随着中国结束帝制，帝王立春祭土牛、太岁等吉神的仪式成为历史，当太岁信仰再次复兴时，却将太岁视为凶神、认为不可冲犯太岁。

　　事实上，在清代之前并无“安太岁”的说法或仪式，研究者认为，在意义上与“安太岁”最相近的，乃是北京地区独特的“顺星”习俗(又称祭星或祭顺星)，于农历正月初八至白云观祭祀岁星，向本命星祈求未来一整年的庇佑。

　　追本溯源，相传金章宗为了替重病的母亲瑞圣皇太后祈福，于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神，后来皇太后康复，金章宗便敕建“十方天长观”(白云观前身)，主祀丁卯年元辰神，陪祀其余59尊元辰神。到了清初重建白云观时，不再奉祀六十元辰神，取而代之的是六十太岁神，遂成为定制。

　　无论“太岁”或吉或凶，总的来说，于农历正月期间祈求新的一年得以风调雨顺、国泰民安，个人平安健康顺心，不要过度迷信，理解“安太岁”实为老百姓趋吉避凶的心理，也就不足为怪了。